Есть сердце человеческое,созданное Богом,в котором Сам творец пребывает и живёт. Есть Слово Божие из Писания(и Предания святых отцов),Которое укрепляет в сердце человеческом бытие Бога. Есть Дух Святой,Который,по призыванию Его страждущим человеком,приходит,вселяется и очищает заблудшую душу от скверны. Есть Любовь Божия живая,в которой человек преображается и возрастает в Боге. Есть,наконец,вера Христова,в которой смертный человек обретает жизнь вечную в Сыне Божием - в Троице Единой и славимой,молитвами Пречистой Матери Божией и всех святых,ныне и присно и во веки веков,аминь. Итак,уповая на Господа,человек восхищает мудрость Божию в себе,возрождаясь(или воскресая)заново из мертвых. Во имя Отца и Сына и Святого Духа,промыслом Троицы,безначальной в Себе и всеначальной в человеке,и ныне и присно,и во веки веков.Аминь.

Из бесконечного неверия человека в Бога Творец создаёт всё неживое и сугубо материальное в мире.Ибо что труднее создать - видимый мир,или невидимый? материальный мир,или духовный?

О неверующих:
Гвозди бы делать из этих людей,
крепче бы не было в мире гвоздей!
Неверующий поэт в некотором смысле тоже пророк -
всего бесконечно-материалистически прочного
в мире преходящего в себе.

Враги Господа не по желанию Господа таковыми называются,но по делам и словам и помыслам нечестивых сами себя так обозначают.Ибо Бог не имеет врагов как таковых,но неверующие и не принимающие Господа сами себя таковыми делают по отношению к Богу,не имея благодати Божией - по причине нечистого и лукавого сердца своего - веровать во Христа.

Дьявол знает,что Бог есть,что Бог Благ,и этим знанием как бы даже верит в Него - но не для того,чтобы жить по заповедям Господним,а,напротив,нарушать их в непомерной гордости своей,поставляя себя выше Бога,тогда как при том неизменно оказывается не просто ниже Его,но в самой преисподней ада,в расщелине вселенского зла.

Дух злобы,зависти,клеветы,тайного преступного умысла и открытого бесовского бесстыдства культивирует в себе сатанинская нечисть и изощряется в образе перенесения этой"культуры"бытия своего в непомрачённые человеческие души и сердца.И неутверждённая в вере душа человека(и всего страшнее - детская душа)поддаётся искусному натиску сатаны,вовлекая себя в падение греховное,в отступление от Бога в сердце своём,разыгрывая душераздирающую трагедию жизни своей.

Сознательное преступление заповедей Господа есть самое страшное и мерзкое,что может быть в жизни твоей.
Противящийся Господу противится прежде всего исполнению заповедей Его.

Поправки: Так сущее ничто в себе является...(далее по тексту)
В пути непорочных промысел Божий...(далее по тексту)

Начало в Боге - вера в Него,а совершение невозможного быть в Нём - обращение грешного человека,через осознание неисчислимых грехов своих и слёзное покаяние,в верующего,живущего по заповедям Господним и благословенного Господом на вечную и блаженную жизнь во Христе,молитвами Пречистой Матери Божией и всех святых - во славу Божию - во имя Отца и Сына и Святого Духа,ныне и присно и во веки веков,аминь.
И это есть великий дар Божий - преобразовывать ничто в себе во всё в Нём,неверующих - в верующих во Христе.

Спаситель Христос есть Господь Бог,понёсший грехи безмерные наши на Себе безгрешном(по великой любви Своей ко творению Своему)во искупление нас из небытия нашего,в вере и покаянии обретающих бытие в Боге,жизнь вечную во Христе.А путь нечестивых - в бездонном падении дьявола,завистника Божьего,конец которого забвение и проклятие(или сущее ничто в Боге).
Так сущее ничто в себе яаляется несущей(опорной)конструкцией всего мироздания в Боге - Всемогущем Творце и Промыслителе всех и всяческих начал в Нём.

В пути непророчных промысел Божий,и обретения их
пребудут вовек.Не умалит их время лихое,и в голодные дни
сыты будут,грешники им воздадут.
Враги же Господа,вознесясь и прославясь на миг,
падут,растают как дым./Пс.36;18-20/
___________________________"Давида пророка и Царя песнь"

/Вот/идет князь мира сего,и во Мне не имеет ничего(Ин.15,30).

Дьявол есть начало,не признающее себя в Боге,поставляющее себя выше Его - собственно и не начало вовсе,а ужимка его,ибо истоки бытия дьявольского - в попытке оклеветать Творца Жизни и Света в недостаточности творения Его,поставить себя самого на место Бога,заменить Его,или хотя бы на время,на краткий миг побыть Богом,получить все похвалы и славу Его.Но именно это сатанинское устремление и низводит его в ад - начальником тьмы века сего,ибо непокорение воле Творца всего и всяческих влечёт единственное ответное действие Его - низвержение и попрание гордости в бездонную пропасть позора своего и наказание вечным небытием своим в Боге.Ибо в безумном упрямстве и чёрной зависти своей дьяволу ничего не остаётся делать,как только продолжать клеветать на Бога.И если до Бога ему далеко,как до неба,то в человеке ему есть где приложить талант свой в совращении чистого в Боге сердца.Поэтому сердце человеческое становится бескрайним полем битвы светлого Божьего начала,ведущего в вечную и блаженную жизнь во Христе,и тьмы дьявольской,погружающей в ад страстей и похотей и прелестей мира преходящего сего.
Ибо только собственным сердцем решает(и решит)человек участь свою в жизни своей - и привременной и вечной.

Неиспытана глубина,неведомо таинство,
непостижим образ,Дево,зачатия Твоего,
зачатие без семене,без мужа рождество,
Безплотный воплотися,Превечный младенствует,
Сын Божий Сын Тебе,Девы,бывает.
Емуже вопием: Боже,благословен еси.

Если вы,будучи злы,умеете даяния благие давать детям вашим,тем более Отец Небесный даст Духа Святаго просящим у Него(Лк.11,13)

Просите,и дано будет вам; ищите,и найдете; стучите,
и отворят вам(Лк.11,9).

21. ...Как послал Меня Отец,так и Я посылаю вас.
22.Сказав это,дунул и говорит им: приимите Духа Святаго.
23.Кому простите грехи,тому простятся; на ком оставите,на том останутся(Ин.20).

4.Радуйтесь всегда в Господе,и еще говорю: радуйтесь.
5.Кротость ваша да будет известна всем человекам.
Господь близко(Флп.4).

Если Финеес,в ревности умертвивший совершающего беззаконие человека,прекратил гнев Божий(Чис.25,8;Пс.105,30),то Иисус,не другого умертвив,но Сам предавший Себя за искупление всех(1Тим.2,6),неужели не может утолить гнева на людей? _______Кирилл Иерусалимский

Сегодня утолить ярость Господа на неверных Ему людей способна лишь любовь живая самоотверженная Христова.

Христос,однажды принесши Себя в жертву,чтобы подъять
грехи многих,во второй раз явится не для очищения греха,
а для ожидающих Его во спасение(Евр.9,28).

Спаси нас,Господи,ибо оскудел праведник
и умалилась вера сынов человеческих.(Пс.11,2)
_____________________ "Давида пророка и Царя песнь"

Прелесть(прельщение,зависть)есть усвоение человеком лжи,принятой им за истину.Состояние прелести есть состояние погибели или вечной смерти._______Игнатий Брянчанинов

Одержимый прелестью человек не о правде сердца помышляет,но изгоняет её из сердца своего - Христа Бога из себя изгоняет.

Кто желает быть подобным Богу,пусть будет по силе человеческой кротким и смиренным.
Научитесь от Меня,яко кроток есмь и смирен сердцем,и обрящете покой душам вашим(Матф.11,29).
Каким образом мы можем стяжать кротость? Если будем постоянно размышлять о своих грехах,скорбеть и плакать о них. _____________Иоанн Златоуст

Кротость есть подательница радости,подражание Христу.
Душа кротких исполняется разума,а гневливый ум -
сожитель тьмы.
Кротость - ходатаица отпущения грехов,дерзновение на молитве,
вместилище Духа Святого.________ Иоанн Лествичник

Истинно кроткий не может перенести только преступление Божиих заповедей ни в каком человеке.Но и при этом он плачет о преступающих эти заповеди и грешащих,и так же искренно,как если бы сам грешил.________Симеон Новый Богослов

Кроткий,принимая на себя удары,остаётся твёрдым; во время ссоры спокоен,в подчинении веселится,не уязвляется гордыней,в уничижении радуется,заслугами не превозносится,не кичится,со всеми живёт в мире. ______Ефрем Сирин

Кротким называется тот,кто,будучи кем опечален и имея возможность отомстить,не мстит,не гневается и,оскорбляемый,не оскорбляется.________Димитрий Ростовский

Что такое кротость? Кротость - смиренная преданность Богу,соединённая с верой,осенённая Божественной благодатью. ___________Игнатий Брянчанинов

Итак,кротость есть великая благодать Божия в человеке.

Кто истинно верует в Бога,тот безусловно верует и в посланного Им на землю и воплотившегося Сына Божьего Иисуса Христа,чрез Которого и мы все,верные Господу и Слову Его,во Христа облеклись и во благодати вечной и блаженной жизни Его - во славу Божию,во имя Трисвятое Его - пребываем,ныне и присно,и во веки веков,аминь.

А вы/неверующие и лицемерно верующие/ни гласа Его никогда не слышали,ни лица Его не видели; и не имеете Слова Его пребывающего в вас,потому что вы не веруете Тому,Которого Он послал.Исследуйте Писания: они свидетельствуют о Мне.Но вы не хотите придти ко Мне,чтобы иметь жизнь.Знаю вас: вы не имеете в себе любви к Богу.(Ин.5,37-42)

Не могла искупить нас кровь пророков,не искупил нас Петр или Павел; один тот мог искупить нас своею смертью,кто и Бог есть и человек,чего никогда не в состоянии был бы сделать простой человек._______Амвросий Медиоланский

Христос именуется и с к у п л е н и е м (1Кор.1,30)как освобождающий нас,содержимых под грехом,как давший Себя за нас в искупление,в очистительную жертву за вселенную.
Отец приемлет/Жертву/не потому,что требовал её или имел в ней нужду,но по Домостроительству и потому,что человеку нужно было освятиться человечеством Бога.______Григорий Богослов

Эта смерть(Господа)спасла погибавшую вселенную; эта смерть соединила небо с землёй; эта смерть разрушила власть дьявола,сделала людей ангелами и сынами Божиими.________Иоанн Златоуст

Но сама эта власть/Или возможность/быть чадом Божиим,данная каждому человеку,увязает в слабости и неустойчивости веры.Потому Слово Божие и стало плотью: в воплощенном Слове плоть смогла возвыситься до Слова... Не умалившись в своем Божестве Оно стало Богом в нашей плоти._________Иларий Пиктавийский