Молитва - дыхание духовное; молясь,мы дышим Духом Святым: Духом Святым молящеся(Иуд.1,20). Итак,все церковные молитвы - дыхание Духа Святого,как бы духовный воздух и,вместе,свет,духовный огонь,духовная пища и духовное одеяние.

Сознание своей греховности,сознание своей немощи,своего ничтожества - необходимое условие для того,чтобы молитва была милостиво принята и услышана Богом. Для правильности молитвы надо,чтобы она произносилась из сердца,исполненного нищеты духа,из сердца сокрушенного и смиренного. Стой на молитве как бы ты стоял пред Самим Богом.

Хотя бы кто стоял на самой высоте добродетелей,но если он молится не как грешник,молитва его отвергается Богом.

Что пользы человеку от вчерашней сытости,если он голоден сегодня? Так и душе не в пользу вчерашнее доброе дело,если сегодня оставлено исполнение правды.

О трех предметах не спеши рассуждать: о Боге,пока не утвердишься в вере; о чужих грехах,пока не вспомнишь о своих; о грядущем дне,пока не увидишь рассвета(смерти твоей во плоти грехов твоих - прим.ред.)

Истинное покаяние состоит в том,чтобы не только сожалеть и плакать о грехах,но и не возвращаться более к ним.
__________________________ Свт.Димитрий Ростовский

Бойся того,что по упорству твоему и нераскаянному сердцу,ты сам себе собираешь гнев на день гнева и откровения праведного суда от Бога.(Рим.2,5)
Смотри,чтобы не быть отвергнутым,как злоупотребляющий Благостью Божией и благодатью.
________________________ Платон,митрополит Московский

Страшит меня твое пребывание во грехе более,нежели впадение в грех; страшит меня нераскаяние более,нежели преткновение.Боюсь,чтобы смерть не застала тебя в беззакониях,не восхитила из среды их,не поставила внезапно на суд Божий.

Неисповедуемые согрешения удобно повторяются,как бы совершаемые в непроницаемой тьме.

Обвини себя,чтобы получить обильное оправдание от Бога.
/Ибо/падши,пребывать в падении свойственно одним дьяволам(Лествица.Слово 4-е,гл.31).

_______________________ Святитель Игнатий Брянчанинов.

Иногда мы не только осуждаем,но и уничижаем ближнего; ибо иное осуждать и иное уничижать. Уничижение есть то,когда человек не только осуждает другого,но презирает его,т.е.гнушается ближним и отвращается от него,как от некоей мерзости: это хуже осуждения и гораздо пагубнее. Хотящие же спастись не обращают внимания на недостатки ближних,но всегда смотрят на свои собственные и преуспевают(Авва Дорофей).

Подумай,сколько Бог сделал ради спасения людей,
и не презирай ни одного человека.
Не нужно никогда оставлять падших,хотя бы мы
наперед знали,что они не послушают нас.

Господь не только пришел возвестить о лете Господнем благоприятном(Лк.4,19),но и принес его.Где же оно?В душах верующих.Кто слушает Господа и исполняет всё заповеданное Им,тот получает благодать и силою ее наслаждается в себе летом благоприятным.Это совершается во всех искренне верующих и действующих по вере. _______________ Свт.Иоанн Златоуст

Ибо что есть жизнь наша,как не лето Господне благоприятное в уверовавших в вечное бытие Божие и жизнь бесконечную и блаженную во Христе.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Аминь

Разобрав...речение псалма,узнаешь и сокровенный смысл слов и то,что не всякому можно простирать взор в Божественные тайны,а только способному соделаться таким стройным органом обетования,чтобы вместо псалтиря душа его приводилась в движение действие на нее Святаго Духа.
Псалом же сказывается о тайных,то есть о неизреченном
и о сокровенном втайне./Из беседы на псалом 45/

Спаситель видел,что человеческая природа изнемогает под бременем духовной борьбы и уклоняется от нее по слабости.
Поэтому Он восполняет недостаток ее силой Духа,чтобы утешить душу,удрученную нашей немощью.Он как бы уздой укрепляет ее Божественной благодатью,чтобы,восприняв от благодати то,чего не имела по природе,душа вышла на борьбу за бессмертие,пробужденная силой Духа.
Кто сам желает и старается приобрести дары благодати,тому и Бог все дарует.А в ком нет этого желания и старания,тому не принесет пользы даже то,что он имеет,и Бог не сообщает ему Своих даров. Это не значит,что Бог отнимает у него,но что не удостаивает его Своих даров.
Благодать Духа ниспосылается в обилии там,где соединяются целомудрие,честность и другие добродетели.
____________________________ Свт. Иоанн Златоуст

Благодатию Божией есмь то,что есмь(1Кор.15,10);
ибо благодать Божия удаляется от христианина не по причине только греха,но и по причине непризнания ее,если кто не признает,что от нее имеет всё,что имеет.
_________________________Прп.Симеон Новый Богослов

Кто все заповеди хранит,у того душа всегда будет чувствовать благодать хотя бы малую. Но она легко теряется за тщеславие,за один гордый помысл...
______________________________ Прп.Силуан Афонский

Великий Бог и Вседержитель не довольствовался тем,что создал тебя по Своему образу и подобию; ни тем,что когда ты согрешил и оскорбил Его и ниспал из своего достоинства,Он послал Сына Своего Единородного пожить тридцать три года на земле,чтобы взыскать тебя и,приняв страшные страдания и мучительную крестную смерть,искупить тебя и спасти из рук диавола,которому ты поработил себя грехом,и снова возвысить тебя в достоинстве.Но,кроме того,учредил Он и таинство Тела и Крови в пищу тебе для соединения с естеством твоим всей силы Христовой.Это проявление предельной любви Божией к тебе сделай для себя предметом постоянного созерцания и углубления,чтобы увидеть ее бессмертность,чтобы тем более и более воспламенять свое устремление и любовь к Богу.Подумай о том,когда Он стал любить тебя,и увидишь,что этому нет начала.Сам Он вечен по Божественному естеству Своему,и вечна и любовь Его к тебе,по которой Он прежде веков положил в совете Своем даровать тебе Своего Сына неким дивным и непостижимым образом.
_____________________________ Прп.Никодим Святогорец

Я осознаю,что моим Творцом был Бог,рожденный Богом.
Я узнаю,что Слово стало плотью и жило среди нас...
Принявшие Его стали сынами Божиими не через плотское
рождение,но через веру... Этот дар Божий предложен всем...и принимается свободой,которая совершается в этом принятии.
Но сама эта власть быть чадом Божиим,данная каждому человеку,увядает в слабости и неустойчивости веры.Наша собственная немощь делает надежду мучительной: желание отчаивается,а вера слабеет.Потому Слово Божие и стало плотью: в воплощенном Слове плоть смогла возвыситься до Слова... не умалившись в Своем Божестве,Оно стало Богом в нашей плоти...
Душа моя с радостью приняла откровение этого таинства.
Плотью я приближен к Богу,верою призван к новому рождению.
Я мог получить возрождение свыше... Я обрел уверенность,что не обращусь в ничто.

_______________________________ Св.Иларий Пиктавийский

Надежда - последнее пристанище человека в Боге.
Кроме надежды на Господа нет у человека более
никаких надежд.

А теперь пребывают сии три: вера,надежда,любовь;
но любовь из них больше(1Кор.13,13).