22.Вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живаго,к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов...
25.Смотрите,не отвратитесь и вы от говорящаго,...
26.Который ныне дал такое обещание: еще раз поколеблю не только землю,но и небо(Агг.2,7).
27.Слова"еще раз"означают изменение колеблемаго,как сотвореннаго,чтобы пребыло непоколебимое./Евр.12/
22.Прошу вас,братия,примите сие слово увещания; я же немного и написал вам/Евр.13/.

Я и Отец одно(Иоан.10,30).

Отец во Мне и Я в Нем(Иоан.10,38).

Я сказал: Я Сын Божий(Иоан.10,36).

Как Отец знает Меня,так и Я знаю Отца(Иоан.10,15).

Пославший Меня есть со Мною(Иоан.8,29).

Тогда сказали Ему: кто же Ты? Иисус сказал им: от начала Сущий,как и говорю вам(Иоан.8,25).

Кто соблюдет слово Мое,тот не увидит смерти во-век(Иоан.8,51).

Слово стало плотью,т.е.Сын Божий,собезначальный Богу Отцу и Духу Святому,соделался человеком,воплотившись от Духа Святого и Марии Девы.Дивное,ужасное и спасительное таинство! Безначальный - принял начало по человечеству,бестелесный - стал плотоносцем,Бог - человеком,не переставая быть Богом: неприступный,Которого трепещут Серафимы и Херувимы,лица закрывающе,- для всех доступным в рабием зраке. Отчего и для чего же такое снисхождение Творца к преступным Своим тварям,- к человечеству,которое по своей воле отпало от Бога,своего Творца? Для того чтобы нас земных сделать небесными,грешных - святыми; чтобы от тления возвести к нетлению; от земли - на небо; от рабства греху и диаволу - в славную свободу чад Божиих; от смерти - к бессмертию,чтобы нас сделать сынами Божиими и спосадить на престол,как царских детей. О,безмерное благоутробие Божие! О,неизреченная премудрость Божия! О,чудо,ужасающее ум не только человеческий,но и ангельский!

___________________________ Св.прав.Иоанн Кронштадтский

2.И живите в любви,как и Христос возлюбил нас и предал Себя за нас в приношение и жертву Богу,в благоухание приятное.
3.А блуд и всякая нечистота и любостяжание не должны даже именоваться у вас,как прилично святым.
4.Также сквернословие и пустословие и смехотворство не приличны вам,а напротив благодарение;
5.Ибо знайте,что ни какой блудник,или нечистый,или любостяжатель,который есть идолослужитель,не имеет наследия в Царстве Христа и Бога.
6.Никто да не обольщает вас пустыми словами,ибо за это приходит гнев Божий на сынов противления;
7.Итак не будьте сообщниками их.
8.Вы были некогда тьма,а теперь - свет в Господе: поступайте как чада света,
9.Потомучто плод Духа состоит во всякой благости,праведности и истине;
10.Испытывайте,что благоугодно Богу,
11.И не участвуйте в безплодных делах тьмы,но и обличайте.
12.Ибо о том,что они делают тайно,стыдно и говорить.
13.Все же обнаруживаемое делается явным от света,ибо все,делающееся явным,свет есть;
14.Посему сказано: встань,спящий,и воскресни из мертвых,и осветит тебя Христос./Еф.5/

Всё останется после смерти твоей так,как ты унёс с собой - в убеждении,что именно т а к правда.
Тогда неуверовавший в Господа и всякий неверный Ему человек,оживший силой Божией в теле своём в жизнь вечную,ясно увидит и почувствует в себе вечную смерть,которая будет терзать и мучить его как огнь неугасимый,как вечное проклятие совершающееся над ним.Ибо все и всё вокруг будет по предубеждению твоему одна ложь,обман и лицемерие.Но к кому пойдёшь жаловаться,если сам уготовил себе такую судьбу.
И напротив,пребывший до конца в любви и вере Христовой в жизни временной сей,уповающий всем сердцем и душой на Господа,Творца и Спасителя своего,получит то сокровенное воздаяние от Бога в жизни вечной и блаженной,какое на ум человеческий не могло прийти,поскольку человеческого разумения явно мало и недостаточно для прозрения неизреченной благодати Божией,которой Он одарит в грядущей жизни возлюбленных Своих.
Ибо для Господа нет ничего невозможного,тем более,для исполнения свободной воли и веры во творениях Своих.

Если Дух Того,Кто воскресил из мертвых Иисуса,живет в вас,то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертныя тела Духом Своим,живущим в вас(Рим.8,11).

И Я/Сын Божий/знаю,что заповедь Его/Отца Моего небесного/
есть жизнь вечная(Иоан.12,50).

Истинно,истинно говорю вам: принимающий того,кого Я пошлю,Меня принимает; а принимающий Меня принимает Пославшаго Меня(Иоан.13,20).

Народ/говорит/Ему: мы слышали из закона,что Христос пребывает во-век; как же Ты говоришь,что должно вознесену быть Сыну Человеческому? кто Этот Сын Человеческий?
Тогда Иисус сказал им: еще на малое время свет есть с вами; ходите,пока есть свет,чтобы не объяла вас тьма,а ходящий во тьме не знает,куда идет.Доколе свет с вами,веруйте в свет,да будете сынами света(Иоан.12,34-36).
Я свет пришел в мир,чтобы всякий верующий в Меня не оставался во тьме(Иоан.13,46).
Что Я говорою - говорю,как сказал Мне Отец(Иоан.12,50).

/Всякий/любящий душу свою погубит ее; а ненавидящий душу свою в м и р е с е м сохранит ее в жизнь вечную(Иоан.12,25).

Совершив Свой земной крестный путь и воссев одесную Отца небесного Своего,Господь наш Иисус Христос в Троице Святой и Живоначальной Промыслом Божиим благим совершился,явив Себя Сущим Богом и Словом,Спасителем и промыслителем каждого из нас,Всесовершенным и Всемогущим Творцом вечного естества Своего во вселенной нескончаемого бытия Божьего.
Ибо Господь после Вознесения Своего во плоти Христовой не ушёл навсегда от нас,но в Духе Святом собственной Божеской плотию(сущностью)Своей обратился к нам и составляет нас и пребывает в каждом из нас самой жизнью нашей,искупленной Крестной смертью Христовой из небытия своего,воздавая человеку свободной волей и верой выбирать жизнь вечную себе или вечную смерть.
Ибо открытие в себе Бога,т.е.жизни Христа в тебе,есть последование со Христом в жизнь вечную и блаженную в Нём; а забвение,или распятие новое Его в себе,предвещает тебе,горе-человек,бесконечную мучительную смерть,и огонь преисподней неугасимый и нестерпимый вершит эту бесконечную во враге Божием смерть.
Итак,Отец наш небесный ныне и всегда есть Господь Иисус Христос в Троице Святой пресущественный,Бог Истинный,Свет вечный,Творец неложный,чудесный - Слово Господне Божие живое.
Подвигом земной жизни Иисуса Христа мы все чрез Него с Богом Единым и Сущим нераздельно слиты и соединены.Ибо в вере своей неразлучно слиты,и в неверии своём разделены и отлучены от Него.

Возможно ли новое явление Бога во плоти?
Оно не только возможно,но непременно и обязательно присутствует и всегда есть.Ибо в каждом из нас Господь Бог во плоти Христовой живёт и здравствует и в Духе Святом процветает,если мы сами по злой воле своей не заглушаем жизни и здравия и благодати Его в себе.И в ком наиболее веры,надежды и любви Божией в сердце сохранилось и живёт,в том и Господь наиболее полно и здорово и естественно пребывает и живёт,и являет Себя.Поскольку уверовавший без сомнения в Господа Христа,несомненно в Боге пребывает,а неуверовавший вполне и сомневающийся разделён с Ним и отлучён от Него.
Брат твой есть такой же сущий в Боге,как и ты,но если он не верит в Спасителя и Творца своего и разделён с Ним,ты,как истинно верующий и живой в Боге,носишь бремя неверия его на себе - с тем,чтобы примирить всех с Богом,Который не хочет смерти грешника,но обращения и спасения его.
Т.о.Господь в равной мере присутствует во всех нас,и в неравной мере - по вере или неверию нашему в Него.Вот почему далеко не праздный вопрос Христов: но Сын Человеческий пришед найдет ли веру на земле?/Лк.18,8/ Ибо вера во Христе абсолютно преобладает над неверием в Нём,которое собственно и не может быть во Христе,но в людях - совершенных творения Его.Ибо несовершенство человека есть ни что иное,как момент Истины во Христе,проявляющейся в свободном выборе и свободной воле человека - чудеснейшего сотворения Божьего в Троице Святой Живоначальной,во имя Отца и Сына и Святого Духа,молитвами Пречистой Матери Божией,ныне и присно,и во веки веков.Аминь.

Бог есть Дух,Бог есть Любовь,Бог есть Слово Любви.

Бог есть Жизнь,Бог есть Свет,Бог есть Царь/Властитель/
Жизни и Света.

Бог есть Творец всего,Бог есть Промыслитель всего,
Бог есть всё.

Бог есть начало всего,Бог есть конец всего,Бог есть
продолжение всего.

Бог есть душа твоя,Бог есть совесть твоя,Бог есть сердце твоё.

Бог есть Христос,Бог есть Господь,Бог есть Сын Человеческий.

Бог есть вера,надежда и любовь в храме тела Христова
(Церкви Господа)во плоти Пречистой.

Бог есть х л е б жизни,Слово Христа есть вино радости нашей жизни,Господь Бог есть воздух жизни всех.

Бог есть неисследимая вечность бытия Господня,Бог есть неуловимое мгновение во творении Им всего из ничего,Бог есть вечная жизнь в едином мгновении совершения её.

Господь Бог есть Троица Живоначальная присносущная в Отце,Сыне и Духе Святом,молитвами Пречистой Матери Божией,ныне и присно,и во веки веков,аминь.

3.Кто учит иному и не следует здравым словам Господа нашего Иисуса Христа и учению о благочестии,
4.Тот горд,ничего не знает,но заражен страстью к состязаниям и словопрениям,от которых происходят зависть,распри,злоречия,лукавые подозрения,
5.Пустые споры между людьми поврежденнаго ума,чуждыми истины,которые думают,будто благочестие служит для прибытка.Удаляйся от таких.
6.Великое приобретение - быть благочестивым и довольным.
7.Ибо мы ничего не принесли в мир; явно,что ничего не можем и вынести из него.
8.Имея пропитание и одежду,будем довольны тем.
9.А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть,и во многия безрассудныя и вредныя похоти,которыя погружают людей в бедствие и пагубу;
10.Ибо корень всех зол есть сребролюбие,которому предавшись некоторые уклонились от веры,и сами себя подвергли многим скорбям.
11.Ты же,человек Божий,убегай сего,а преуспевай в правде,благочестии,вере,любви,терпении,кротости;
12.Подвизайся добрым подвигом веры,держись вечной жизни,к которой ты и призван,и исповедал доброе исповедание пред многими свидетелями.
13.Пред Богом,все животворящим,и пред Христом Иисусом,Который засвидетельствовал пред Понтием Пилатом доброе исповедание,завещеваю тебе
14.Соблюсти заповедь чисто и неукоризненно,даже до явления Господа нашего Иисуса Христа,
15.Которое в свое время откроет блаженный и единый сильный Царь царствующих и Господь господствующих,
16.Единый,имеющий безсмертие,Который обитает в неприступном свете,Котораго никто из человеков не видел и видеть не может; Ему честь и держава вечная!Аминь./1Тим.6/

Истинно,истинно говорю вам: верующий в Меня,дела,которыя творю Я,и он сотворит,и больше сих сотворит(Иоан.14,12).
Кто любит Меня,тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его,и явлюсь ему Сам(Иоан.14,21).
Кто любит Меня,тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его,и Мы придем к нему и обитель у него сотворим(Иоан.14,23).

...Но Сын Человеческий пришед найдет ли веру на земле?
(Лк.18.8)
Одно то не должно быть сокрыто от вас,возлюбленные,что у Господа один день,как тысяча лет,и тысяча лет,как один день(Пс.89,5)./2Петр.3,8/

Никто не может положить другаго основания,кроме положеннаго,
которое есть Иисус Христос(1Кор.3,11).
Как Христос воскрес из мертвых славою Отца,так и нам ходить
в обновленной жизни.(Рим.6,4)

У людей и слово - слагаемое и разлагающееся...
Но Бог есть Сый(т.е.вечно сущий)и несложен; потому и Слово Его есть Сый; Оно несложно,но есть единый и единородный Бог и Благой,происшедший от Отца,как бы из благого источника,- Оно все приводит в устройство и содержит. Из всего,что существует и бывает,ничего нет такого,что произошло бы и состоялось не в Слове и не Словом,как говорит и Богослов(см.Иоан.1,1-3).
Как музыкант,настроив лиру...,производит одно требуемое сладкогласие,так и Слово - Божия Премудрость,держа вселенную,как лиру,...прекрасно и стройно производит единый мир и единый в мире порядок; Само неподвижно пребывает у Отца,и все приводит в движение Своим снисхождением во вселенную,чтобы каждая вещь благоугодна была Отцу Его.
Отец Христов...собственною Своею Премудростию и собственным Своим Словом,Господом нашим Иисусом Христом,спасительно управляет и распоряжается всем в мире,и все творит,как Сам признает это наилучшим. И никто не должен сомневаться в этом.
Если бы какой неверующий,слыша утверждаемое нами,спросил: действительно ли есть Божие Слово,- то сомнением о Божием Слове показал бы он свое безумие.Между тем имеет он доказательством в видимом,что все состоялось Божием Словом и Божиею Премудростию,и ничто сотворенное не утверждалось бы,если бы не было,по-сказанному,произведено Словом,и Словом Божиим.
Будучи Словом,Оно не из слогов сочетается,подобно человеческому слову,но есть неизменяемый образ Отца Своего.
Итак,усматривая,что всякое сотворенное естество,сколько зависит от заключающихся в нем самом причин,есть нечто текучее и разрушающееся,на тот конец,чтобы вселенная не подверглась разрушению и не разрешилась опять в небытие,все сотворив вечным Словом Своим и осуществив тварь,не допустил ей увлекаться и обуреваться собственным своим естеством,от чего угрожала бы ей опасность снова придти в небытие,но как Благой управляет вселенною и поддерживает ее в бытии Словом же Своим,Которое Само есть Бог - Который есть образ Бога невидимого,рожденный прежде всякой твари; ибо Им создано все видимое и невидимое,Он есть прежде всего,и все Им стоит.И Он есть глава тела Церкви; Он начаток,первенец из мертвых,дабы иметь Ему во всем первенство(Кол.1;15-18).
Ибо благоугодно было Отцу,чтобы в Нем обитала всякая полнота(Кол.1,19).
Сам же Вождь и Царь всего,Собою утверждая все,делает все к славе и ведению Отца Своего,и делами какие совершает Он,как бы учит и говорит: от величия красоты созданий сравнительно познается Виновник бытия их(Прем.Сол.13;5).
Представляя умом Божие Слово,необходимо нам представлять и Отца Его Бога,от Которого исходя,справедливо именуется Слово истолкователем и Ангелом Отца Своего.
Источник слова есть мысль,и вникая в него,усматриваем означаемую словом мысль; тем более в высших представлениях и в несравненном превосходстве,усматриваем силу/Божьего/Слова,составляем себе понятие и о благом Его Отце,как говорит Сам Спаситель: видевый Мене,виде Отца Моего(Иоан.14,9).

______________ Св.Аф.Александрийский,из"Слова на язычников"

Бог один есть в человеке жизнью в нём вечной Своей.
Человек всегда в Боге.И Бог всегда в человеке.Ибо творение Господа является непосредственным продолжением Его в самой сути Своей.Ибо собственное творение Господа есть Сам Бог во плоти Пречистой в Духе Святом в Троице Живоначальной,Отце,Сыне и Святом Божием Духе,ныне и присно,и во веки веков,аминь.
Христос жив изначала в нас.И почувствовать,распознать в себе Господа Христа значит Бога в себе открыть и узнать,дать Ему волю свободно жить и творить в себе: творить Себя в тебе,как и тебя в Себе творить; ибо вы - ты и Бог - едины в нераздельном и неслиянном естестве своём - в Троице Святой Живоначальной едины и неповторимы,образуя собой начало всего,которое невидимо для непосвящённого взгляда,которое в корне своём уходит в пророчество в Слове о Себе,которое верой познаётся и любовью утверждается и в надежде пребывает даже когда ничего ещё нет.Ибо когда нет ничего ни в ком и ни в чём,то в безверии нашем нет,в недоумении нашем о том,что безусловно всегда в Боге было и есть и чему всегда в Нём Промыслом Господа предопределено быть - жизнью вечной,любовью самоотверженной,верой непоколебимой,началом пресущественным,надеждой несомненной - Человеком во Христе во Славу Божию,во имя Отца и Сына и Святого Духа,и ныне и присно и во веки веков,аминь.

Хвала Тому,Кто снисшел к нам в человеческом естестве! Хвала Невидимому,ради нас соделавшемуся видимым! Хвала Вечному,за нас вкусившему смерть! Хвала Сокровенному,Которого никакой ум постигнуть не может,и Который по благодати Своей соделал Себя осязаемым чрез воплощение!
Благословен Тот,Кого собственная Его благая воля довела до матернего чрева и лона,до рождения и возрастания! Благословен Тот,Кто став причастным смерти,даровал тем жизнь человечеству.
Благословен соделавший плоть нашу жилищем сокровенного существа Своего. Благословен Тот,Кто нашим языком поведал нам тайны Свои.
Хвала Тому,Кто освободил нас,быв Сам связан за нас. Слава Богатому в милости,Который за нас заплатил все,чего Сам не брал в заем. Хвала Судии,Который за нас осуждение принял.
Поклонимся Тому,Кто просветил ум наш учением Своим и в слухе нашем проложил стезю слову Своему. Возблагодарим Того,Кто к нашему древу привил плод Свой.
Хвала Тому,Кто невидимо возделывает дух наш.Благословен Тот,Кто настроил чувства духа нашего,чтобы на гуслях своих духовных воспевал он Его вовеки.

_____________________ Псалтирь прп.Ефрема Сирина,пс.118