Почему люди притворяются большими и лучшими?Потому что они на самом деле/Адамом в раю/некогда были больше и лучше,нежели теперь,и смутное воспоминание об этом заставляет их величать и возносить себя,хотя бы на веревке,кою натягивает и отпускает демон.
Из всех вещей,которые можно исполнить и которым можно научиться,смирение - самая трудная наука для человека.Без страданий нет воскресения,без уничижения нет возвышения.Но/и/апостолы Божии,как и все прочие люди,желали/в свое время/как-нибудь перепрыгнуть через страдания и впрыгнуть в славу(Мк.10,35-37). Они /долго/еще рассуждали не по-христиански,а по-иудейски,то есть все еще верили в земное царство Мессии,в Его земную победу над врагами и в Его мирские славу и могущество,подобно славе Давида и Соломона.
О,христианин,как ты излечишься от подобных язв и как достигнешь совершенного смирения и покорности воле Божией,если эти два дивных брата(Иаков и Иоанн)не могли достичь сего даже после трех лет непрерывного личного общения с Господом живым.Они достигли этого позднее,когда огненный Дух Божий сошел в сердца их и воспламенил их любовью ко Христу.
_________________________ По Беседам свт.Николая Сербского

Прелюбодействует всякий,кто забывает свою жену и идет вслед чужой; но прелюбодействует и всякий,кто забывает Бога живого и начинает поклоняться сотворенному миру./Более того/- все грехи,из-за которых твоя душа удаляется от Бога и сочетается с кем-либо или чем-либо вне Бога,могут быть названы одним общим именем - прелюбодеяние.
________________________________ Свт.Николай Сербский

Что пользы,если человек приобретет весь мир,предопределенный к погибели,но повредит своей душе,предназначенной для бессмертия? Мир приближается к своему концу,и в конце будет отброшен,как обветшавшая и пришедшая в негодность одежда.Истинные души,христолюбивые души,полетят тогда в Царствие бессмертной юности./Ибо/конец мира сего есть начало новой жизни душ. И какая польза человеку от всего мира,если он скоро будет вынужден расстаться со всем миром и если и весь мир,в недалеком будущем,вынужден будет расстаться со своим бытием и исчезнуть,как сон после пробуждения? Кого призовет тогда душа человека на помощь?Чье имя вспомянет?За край чьей ризы схватится,падая в бездонную пропасть - вечно падая в бездну? Блажен же тот,кто в этой жизни прилепился ко Христу,кто навык Его имя призывать деннонощно,нераздельно от дыхания и от биения сердца своего.Он и над бездною будет знать,кого призывать на помощь.
Главный ужас/ждёт/всех тех,кто в этой жизни не боится греха.Нераскаянных/и/богохульников милость Божия терпит только в этой жизни,а на Страшном Суде милость сменится правосудием.Кто постыдится Христа в этом мире,того и Христос постыдится при кончине этого мира.Кто постыдится Христа пред грешниками,того и Христос постыдится пред ангелами святыми.Пред кем,наконец,станешь ты стыдиться Христа?Пред тем ли,кто лучше Христа? Нет; ибо нет никого лучше Христа. К чему стыдиться величественного Господа пред родом прелюбодейным и грешным./Не/потому ли,что род сей постоянно мелькает у тебя перед глазами,а Господа не видно?/Но/кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном,того постыдится и Сын Человеческий,когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами(Мк.8,38).
Лучше стыдиться теперь,пока стыд еще помогает,стыдиться всего пред Христом,а не Христа пред всем.
/Итак/,прелюбодействует всякий,кто забывает Бога живого и начинает поклоняться сотворенному миру.
/Ибо сотворённый Богом мир прекрасен,но что может быть прекраснее Самого Творца в нём/
________________________ По Беседам свт.Николая Сербского

Польза в делах мира сего та,что мир сей,будь то и преходящий,есть прекраснейший из сотворённых миров,и им вполне возможно(так и хочется сказать: не грех)соблазниться.Но что о том и свидетельствует,как не о совершенстве его,наше бесконечное увлечение им.Мы преданы миру жизни по-настоящему и серьёзно,поскольку никакое творение Божие не может быть фальшивым или безобразным.Таким оно оборачивается и делается по злой воле человека,в неправде помышлений ума и сердца его,в ненавистничестве к миру и людям Божиим,живущим в нём.То есть мир наш становится безобразным и чудовищно фальшивым только в неисполнении людьми заповедей Божиих,в отвергающих Господа(открыто или завуалированно) в деяниях своих,богохульствующих и развратничающих,и других совращающих неправдой злобного сердца своего.
Но мир чудесен и совершен в Божием промысле о нём и прекрасном исполнении его.Вся беда для людей в том,что мы не умеем как должно пользоваться бесконечно совершенными и благими плодами чудесного сотворения Господня,пользуемся,как правило,во вред себе,расхищая и растранжиривая богатейшее достояние Господне,- по мере того,как расхищаем и выхолащиваем душу Божию в себе в жертву безумных желаний и деяний своих"господствовать"над миром,тогда как тем жизнь и душу убиваем свою,которая дана нам Творцом даром,почему и не ценим её,разменивая бесценный духовный дар на сладости,удовольствия и соблазны внешних форм проявлений мира,которые суть одна видимость и мираж истинных духовных благ,по слепоте душевной нашей и ненасытной жадности человеческой своей сокрытых от нас и невидимых нами в сложнейше и безупречно составленном Божием мире.Ибо временное предпочитаем вечному,тленное бессмертному,забываясь в обширных чудесных владениях Божиих,и,что самое худое,Творца сего чудного мира забываем,Спасителя и Отца нашего небесного,Который смотрит с высоты Своей на нас,разумных и неразумных чад Своих,испытывая тела и души наши на прочность бессмертия создания Своего.
Ибо человек - одушевлённое и бесконечно облагодетельствованное творение Божие - должен всеми силами души,тела,воли и любви своей стремиться к соответствию и подобию образа Божия в себе,распространяя во всех богоугодных желаниях и деяниях своих это подобие и образ как на ближних своих,так и на весь окружающий Божий мир.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Аминь

Обязанность земледельца - пахать и поливать,а от Божией силы,мудрости и милости зависит,взойдет ли посев,взрастет ли и принесет ли плод.
Обязанность ученого - исследовать и искать,а от Божией силы,мудрости и милости зависит,откроется ли ему знание.
Обязанность родителей - растить своих детей и воспитывать их в страхе Божием,а от Божией силы,мудрости и милости зависит,будут ли дети жить и как долго.
Обязанность священника - верующих учить,просвещать,обличать и исправлять,а от Божией силы,мудрости и милости зависит,принесет ли труд священника плоды.
Обязанность всех нас - усердствовать и трудиться,дабы удостоиться стать в присутствие Сына Божия,но от Божией силы,мудрости и милости зависит,будем ли мы допущены ко Господу.
Не следует трудиться так,чтобы не уповать на милость Божию.
Потому не будем считать свой труд напрасным,как делают впавшие в безбожие и отчаяние; но,стараясь и трудясь изо всех сил,будем надеяться на милость Господа Бога.И Господь наш призрит на веру нашу,на наши страдания и труды и помилует нас.Во имя Отца и Сына и Святого Духа,аминь.
_________________________ Из Бесед свт.Николая Сербского

Христос исцелил от слепоты не только несколько телесно слепых,но и миллионы духовно слепых людей.И слепые прозрели и увидели небо отверстым. И ныне слепые прозревают и видят небо отверстым.А что означает небо отверстое,если не присутствие Бога Живого и Его бесчисленного воинства. От этого великого и страшного присутствия нас/грешных/пока заслоняет темная завеса нашего тела.Но...совсем скоро завеса сия будет сорвана и брошена,и мы полностью окажемся в отверстом небе; при этом те из нас,кто покаялся и очистился,- в вечном животворящем присутствии Бога Живого,а нераскаянные,богохульники и нечистые - в вечном отсутствии Бога,в муках и тьме внешней.
Итак бодрствуйте на всякое время и молитесь,да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий и предстать пред Сына Человеческого(Лк.21,36). Весь наш труд да будет озарен надеждою,что Господь близ нас есть и что Он приимет нас в присутствие лица Своего.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Аминь
___________________________________ Свт.Николай Сербский

Собирать сокровища небесные значит обогащать свой ум познанием Божества и воли Божией; и обогащать свое сердце и душу культурою и благородством Евангельскими.Ибо лишь такое богатство непреходяще и не подвержено ни истреблению,ни краже. Собирая себе подобное сокровище,мы сразу же отдаем его на хранение Богу.Это сокровище Бог вышлет нам в сретение,когда мы,после телесной смерти,пойдем в сретение Богу.Это сокровище и изведет нас пред лице Божие. А всякое иное сокровище,которое и на земле разлучало и удаляло нас от Бога,на небе разлучит и удалит нас от Бога на веки веков.Ибо если мы предали свое сердце земным сокровищам,то мы предали свою душу сатане. Под земными сокровищами разумеются и вся земная ученость,/и/земная культура,и земное благородство,настолько,насколько они отделены от Бога и Евангелия.
__________________________________ Свт.Николай Сербский

Благодатные плоды поста бесчисленны.
Постом человек облегчает и тело,и дух,избавляя их от мрака и дебелости.Тело становится легким и бодрым,а дух - светлым и ясным.
Пост делает человека великодушным,кротким,милостивым и послушливым.
Постом Моисей удостоился принять закон из руки Божией.
Постом спасся Даниил от львов во рве и три отрока в пещи огненной.
Постом царь Давид возвел сердце свое ко Господу,и сошла на него благодать Божия,так что он сложил самые сладкозвучные и возвышенные молитвы,какие только смертный человек когда-либо до/и после/Рождества Христова возносил к Богу.
Постом город Ниневия избежал погибели,предсказанной ему пророком Ионою.
Постом Иоанн Креститель стал величайшим из рожденных женами.
И,наконец,разве Сам Господь наш Иисус Христос не начал Своего Божественного дела спасения людей с долгого сорокадневного поста?Разве тем Он не указал явственно,что и мы должны начать истинную христианскую жизнь с поста?
На Своем примере Господь показал нам,сколь мощное оружие - пост: оружием сим Он победил в пустыне диавола.

На Страшном Суде отделится жизнь от муки,и жизнь будет жизнью,а мука будет мукою.И та,и другая пребудет вечно,каждая - сама по себе.Какова сия вечность - этого наш человеческий ум вместить не может.Тому,кто одну минуту будет услаждаться созерцанием лица Божия,покажется сие наслаждение тысячелетним.И тому,кто одну минуту будет мучиться с бесами во аде,покажется сие мучение тысячелетним.Ибо времени,нам известного,уже не будет; не будет ни дня,ни ночи,но все - день единственный.День этот будет единственнный,ведомый только Господу(Зах.14,7; Ср.: Откр.22,5).Не будет иного солнца,кроме Бога.Не будет восхода и захода солнца,чтобы можно было исчислить ими вечность,как ныне исчисляется время.Но блаженные праведники будут исчислять вечность радостью своею,а мучимые грешники - мукою своею. Он/Бог/это сказал,и все это так и будет.И сказал сие ради нашего спасения.
Кто имеет уши,да слышит.
______________________________ Свт.Николай Сербский

Материнскую любовь на земле,с тех пор как существует земля,превзошел лишь Господь наш Иисус Христос любовью к роду человеческому/о,род развращённый и неверный!/. Его терпение простерлось до страшных мук на Кресте; Его прощение изливалось из сердца и уст Его даже и с самого Креста; Его радость о покаявшихся была единственной радостью озарявшею Его мученическую душу в течение всей жизни на земле.Только Бог любит нас более,нежели мать;только Он проявляет по отношению к нам больше терпения,нежели мать; только Он прощает нам больше,нежели мать; и только Он радуется нашему исправлению более,нежели мать.
У кого нет терпения к нам,когда мы грешим,тот не любит нас.
Не любит нас и тот,кто не прощает нас,когда мы каемся во грехах.
А менее всего любит нас тот,кто не радуется нашему исправлению.
Терпение,прощение и радость суть три главные особенности Божественной любви.Если ты что-нибудь иное назовешь любовью,это то же самое,что козу или свинью назвать овцою.
__________________________________ Свт.Николай Сербский

Со смирением и послушанием совершим все,что Бог от нас требует: и пост,и молитву,и бдение над духом своим,и осмотрительное внимание по отношению к козням лукавого искусителя и всех его немощных слуг.
Бог не требует от нас,чтобы мы победили/искусителя/,ибо Он знает: мы этого не можем.Он требует от нас только преданности Его/Божией/ воле,смирения и послушания.А оружие - Его,и победа - Его.Он всегда будет близ нас,и ангелы Его будут служить нам.

То,что Бог дает людям,- людям на пользу; а то,что диавол обещает дать и,как мнится,дает,- людям на погибель.Ибо он дает не свое,но чужое,украденное,и притом украденное у всевидящего Бога.Посему данное Богом прочно и благословенно,в то время как данное диаволом преходяще,как ветер,и проклято.

Господня земля и израстающее на ней,
вселенная,и всё сущее в ней(Пс.23,1).
___________________________"Давида пророка и Царя песнь"

А диавол только лжет/о всемогуществе своем/,поскольку он,по словам Самого Спасителя,лжец и отец лжи(Ин.8,44).
Слаще черствая корка хлеба из руки Божией,нежели все царства мира и слава их из руки диавольской,...ибо диавол не имеет ничего,пока не украдет чужого.
__________________________________ Свт.Николай Сербский

Бог обещал дать силы тому,кто находится в опасности,а не тому,кто Его искушает; тому,кто в беде,а не тому,кто делает все напоказ и гонится за праздною славой(Прп.Исидор Пелусиот.Письмо диакону Иоанну.Письма,4,164).

Мы искушаем Бога всяким своим делом,и всякой своей мыслью,и всяким своим желанием,которые не основаны на смирении и послушании Богу.А кто/безумно/гордясь своим умом и своими знаниями,уничижает закон Божий,тот искушает Бога к великой свой погибели...

И продолжали не верить Ему,преогорчая Бога во всём.
Искушали Господа в сердце своём,выпрашивая мелочь
душам своим. И клеветали на Бога(Пс.77,17-19).
__________________________"Давида пророка и Царя песнь"

____________ По Беседам свт.Николая Сербского/Велимировича/

Накапливая знания вне Бога и Церкви Христовой,люди думают,
что накапливают силу.Когда гордец взрастит немощь свою/то есть великие знания свои вне Христовой Церкви/до предела и окончательно удалится от Бога,он считает,что встал ногами на верх Церкви Божией,да даже и Самого Бога положил себе под ноги...,тогда как,кто удаляется от Бога,становится все меньше и меньше духом и силою,пока наконец не исчезнет,как пепел,разметенный ветром.

И разметает их прахом по ветру,
так выправляет кривые пути Господь(Пс.17,43).
___________________________"Давида пророка и Царя песнь"

___________ По Беседам свт.Николая Сербского/Велимировича/