Над всем бытием царствует Святой Дух,сила невещественная,
вездесущая. Над небытием никто не царствует,разве только
гипотетически - диавол,сын погибели,бессильный и ничего
не смеющий сотворить в Царствии Божием,ибо и из небытия,
смерти вечной,восстаёт жизнью вечной Господь Иисус Христос
в Духе Святом во плоти Пречистой. Ибо Плоть пречистая
не есть плоть чем-либо осквернённая или затронутая диаволом,
силой нечистой,но вызволенная из небытия плоть Сына Божия,прежде всех веков во Христе оживотворённая от Отца
исходящим Духом Святым. Ибо исходящее от Отца,совершив
бесконечности круг,возвращается в лоно к Отцу Господом
Христом в Духе Святом во Плоти Пречистой. Сын Человеческий,
суть Создатель и Спаситель всех нас и как Творец всего и
всяческих,явившись на земле живым Словом Божием,претворяет
Собой землю обессиленную,бесплодную,погрязшую в неправде
и грехе(ср.: Спаси нас,Господи,ибо оскудел праведник;Пс.11,2),
суть землю безвидную и пустую,ниспадающую тьмой над бездной
(см.Быт.1,2),и воскрешает её вместе с Собой,Собой же,
в Троице Святой в жизнь вечную и блаженную,т.е.промысленную
во Христе Боге и благословлённую Им. "И вновь грядущего
со славой"из недр Отеческих"судить живых и мертвых,Его же
Царству не будет конца"(7-й чл.Симв.веры).
Бог есть единство всего в Себе в Троице Святой.
Ибо Он и начало всего и одновременно конец всего.
Но то,что в Боге Едином всегда одновременно и мгновенно,
то в человеке,сыне человеческом,является жизнью привременной,
растянутой на миры,века,годы и дни,т.е.бытием видимым нам,
исчисляемым,вещественным,исследуемым во времени-пространстве.
Материя не исчезает,она прикладывается к духу в естестве
преобразованном своём,совершается им,и продолжается в новом
образе бытия бесконечного и неисследимого своего.
Таким образом,и дух - вечное,и материя - преходящее,едины,
т.е.нераздельны и неслитны в бытии своём,которое есть
и бытие и небытие одновременно,в зависимости от того,
в духе это единое человеку является,или в вещественном
обрамлении. Почему - человеку? Потому что именно в человеке
явился и является Бог,Которым всё и через Которого всё,
Которым и человек приобщается к вечному и бессмертному
во Христе Господе,Единому в Троице Святой - Отцу,Сыну
и Духу Святому,всегда,ныне и присно,и во веки веков,аминь.
Бог Един и вечен именно как Единый и Единственный в Троице
Святой Господь Бог. И в каждом из нас Он есть Один такой.
Не ищите в себе других богов,они есть,и вы при желании
их найдёте,но тем исторгнете из себя истинного и единственного
живого Бога. Ибо мы во плоти человеческой своей,и в желаниях
своих,есть лишь сосуды,пригодные или непригодные("никчемные",
Пс.2,11 - в ред.Сл.Пс.на р.яз.)для вселения и обитания в них
Святого Духа,или воскресшего из тридневной смерти(видимо
представившейся таковой для людей)в вечную жизнь Господа
Иисуса Христа,бессмертного в Троице Святой,Который вчера
и сегодня,и во веки Тот же(Евр.13,8),всесильными молитвами
Пречистой Матери Божией,и всех святых,во славу и хвалу
несмолкаемую Божию,и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Благословен Бог!(Пс.67,36)
_________________________ "Давида пророка и Царя песнь"

никто не делает чего-либо втайне,но ищет сам быть известным. Если Ты творишь такие дела,то яви Себя миру.
Ибо и братья Его не веровали в Него.
На это Иисус сказал:
Моё время ещё не настало,а для вас всегда время.
Вас мир не может ненавидеть,а Меня ненавидит,потому что
Я свидетельствую о нём,что дела его злы(Ин.7,3-7).
/Кроме же того/нет ничего тайного,что не сделалось бы явным;
и ничего не бывает потаённого,что не вышло бы наружу(Мк.4,22),
ни сокровенного,что не сделалось бы известным и не
обнаружилось бы(Лк.8,17).

Для того ли приносится свеча,чтобы поставить её под сосуд
или под кровать? Не для того ли,чтобы поставить её
на подсвечник,чтобы входящие видели свет?(Мк.4,21; Лк.8,16)

Ничего не делаю от Себя,но как научил Меня Отец Мой,
так и говорю(Ин.8,28).

Кто от Бога,тот слушает слова Божии;
вы потому не слушаете,что вы не от Бога(Ин.8,47).

Доколе Я в мире,Я свет миру(Ин.9,5).

Овцы Мои слушаются голоса Моего,и Я знаю их,
и они идут за Мною(Ин.10,27).

Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью
себе: слово,которое Я говорил,оно будет судить его
в последний день. Ибо Я говорил не от Себя;
но пославший Меня Отец,Он дал Мне заповедь,
что сказать и что говорить.
И Я знаю,что заповедь Его есть жизнь вечная(Ин.13,48-50).

Слова,которые говорю Я вам,суть дух и жизнь(Ин.6,63).
/Но/никто не может придти ко Мне,если то не дано
будет ему от Отца Моего(Ин.6,65).

Семя то,упадшее на добрую землю/в души слушающих и хранящих
Его в добром и чистом сердце/,приносит плод в терпении,
один в тридцать,другой в шестьдесят,иной во сто крат(см.об
этом: Лк,8,11-15; Мк.4,14-20).
Кто имеет уши слышать,да слышит!

Итак,наблюдайте,как вы слушаете;
ибо кто имеет,тому дано будет;
а кто не имеет,у того отнимется
и то,что он думает иметь(Лк.8,18).

Всё значимое,всё истинное/в речи/обязательно наполнено гармонией звука - музыкой. И эта священная река несёт на своих волнах Слово и раскрывает сокровенный тайный смысл его.

вернемся к нашим баранам

Смотри: ...пятна человекообразного обезьянства своего.

Свидетельства безумия человеческого,извращённого сознания и скудоумия сердца останутся здесь подтверждением такового определения себя навечно как родимые пятна человекообраного обезьянства своего.

Господи,обрати к Тебе и сердца врагов наших,
если возможно таким ожесточённым обратиться,
но положи преграду зла их и защити от них
избранных Твоих.

Господи Иисусе Христе,открой мои очи сердечные,
чтобы я,услыша Слово Твое,уразумел оное и исполнил
волю Твою. Не скрой от меня заповедей Твоих,но отверзи
очи мои,чтобы я уразумел чудеса от Закона Твоего.
Скажи мне безвестное и тайное премудрости Твоей!
На Тебя уповаю,Боже мой,и верую,что Ты просветишь ум мой
и мысль светом разума Твоего и что тогда я не только
прочту написанное,но и исполню оное. Соделай,чтобы
не в грех себе Жития Святых и Слово Твое прочитал,
но в обновление и просвещение,и в святыню,и во спасение души,
и в наследие жизни вечной. Ибо Ты,Господи,просвещение
лежащих во тьме и от Тебя есть всякое дыхание благое
и всякий дар совершенный. Аминь.

Для всех случайных и неслучайных прохожих,заходящих сюда и рекламирующих свои сайты: вы делаете это... против себя.

Такие"гуси"разгуливают где надо и где не надо,им всё нипочём.

Божественный Душе Святый,
Иже всем разделяяй дарования,
и вся творяй волею,вдохни ми
светоносное Твое дарование,
яко да славлю Тя Отцу
и Сыну совокупляема.

Едину власть,и Божество Едино,и силу,
Едино начало и Царство Святыя Троицы,
мудрствующе поем,в трисвятом гласе
вопиюще: Свят,Свят,Свят еси Господи.

На престоле Христе Отеческом сед,
низпослал еси учеником Твоим Утешителя,
якоже обещался еси Спасе,яко Бога грядуща:
посылая же несопротивна,яко всех Содетеля,
от Отца исходяща.

О Душе премудрости и страха Божия,
истины,совета и разума,мир подаваяй,
вселися в ны,яко да освятившеся Твоим вселением,
из нощи утренююще,славословим Тя Человеколюбче.

Прииди к нам Душе Святый,
причастники Твоея содевая святости,
и света невечерняго,и Божественныя жизни,
и благоуханнейшаго раздаяния: Ты бо река Божества,
из Отца Сыном происходящий.

Святый Душе происходяй от Бога,
святость всем подаждь в Тя верующим:
Свят бо и подателен человеком святости,Ты еси.
Тем воспевающе воспоем: да благословит тварь всякая
Господа и превозносит во вся веки.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу:

Господь Животворящ есть Дух,Самодвижимь,
Самовластен,разделяя якоже хощет даров раздаяния,
Самовладычен,Самоповелителен,Безначален.
Тем воспеваще воспоим: да благословит
тварь всякая Господа и превозносит во вся веки.

И ныне и присно,и во веки веков,аминь:

Кто Твоему премножеству благоутробия не дивится,
Безначальне Слове? Нас бо ради обнищал еси богат сый,
и во чреве Девы Святыя вселился еси. Тем воспевающе
воспоим: да благословит тварь всякая Господа
и превозносит во вся веки.

Слава Тебе,Боже наш,слава тебе.

Се к нам Утешителя иного низпослал еси,
единосущна Тебе Слове,и Отцу Твоему сопрестольна.

Господи Ты наш,
Светлый Царь небесный,
Радость и Утешение наше,
вечный Истины Свет,
везде Сущий и всё Исполняющий,
Сокровище благ и жизни Податель,
приди и вселись в нас,
и очисти нас от всякой скверны,
и спаси,Блаже,души наши.

Благословен Бог

бедный йорик: