/Если/ложь восторжествует...- ведь это только на время может быть.Придет срок,и оправдится Господь в словесах Своих и победит,внегда судити Ему.Ложь есть ничто,призрак.Вся тяжесть суда и осуждения падет на оружие лжи и всех,кто позволит себе быть проводником ее.Горе,имже соблазн приходит.(Феофан Затворник)

Исповедую,что за грех первородный душа разлучится с телом действием смерти и пребудет в сем разделении до будущего воскресения и суда,- или питаясь надеждою вечного блаженства,если следовала во всем воле Божией,или томясь страхом вечных мук,если противилась заповедям Господним.(Феофан Затворник)

Известно вам,что богохульно проповедовал нечестивый Арий?
Он проповедовал,что Спаситель наш не есть истинный Бог,хотя величал Его самыми высокими титлами.Такое учение стремилось уничтожить самое христианство как единственный путь ко спасению.Ибо если Спаситель не Бог,то нет нам спасения. За тем и воплотился единородный Сын Божий и Бог,что премудрость Божия не находила иного удобнейшего способа к нашему спасению. Мы - едино с человечеством Господа Иисуса Христа; человечество в Господе ипостасно соединено с Божеством Его и в Нем с Триединым Богом.Верующие становятся едино тело с Господом,и как Господь един с Богом,в Троице поклоняемым,то и все верующие чрез Него входят в единение или приискреннее общение с Триипостасным Богом. В сем состоит вся тайна спасения!(Феофан Затворник)

Исповедуя Божество Господа,надо иметь Его Богом ума,Богом воли и Богом сердца.
Ум имеет Богом Господа,когда беспрекословно приемлет все,принесенное Им на землю и чрез апостолов проповеданное учение... Не то сие значит,чтоб противно было Господу знать и другое что,кроме христианского учения,а то,что христианское учение должно стоять во главе и руководить всем.Усвой себе сие учение и с ним иди в область всех других познаний,отвергая все несогласное с ним.Кто действует так,тот истинно поклоняется Господу умом,яко Богу; кто иначе - тот арианствует.
Воля имеет Господа Богом,когда беспрекословно подклоняет выю свою под иго спасительных Его заповедей или когда терпеливо и благонадежно идет путем спасения,который утвержден Господом и Спасителем,не изобретая в самонадеянности своих самодельных путей.
Сердце имеет Господа Богом,когда всецело прилепившись к Нему,Им единым услаждается,- и кроме Его - только тем,что носит явный отпечаток Его лика,Его свойств,Его благоволения и особенной близости... Услаждается пением только духовным,живописью духовною,действованием духовным,т.е.священнодействиями; поэзиею духовною,т.е.церковными песнями... Тут - рай того сердца,которое Господа имеет Богом своим.Не то сие значит,чтоб нам непозволительны были никакие удовольствия - эстетические и даже телесные... Нет. Непозволительно только отрывать сердце от Господа и прилеплять его к чему-либо,кроме Его.(Феофан Затворник)

Часто мы по должности должны являться такими,какими не состоим по внутреннему нашему настроению.Но будет время,когда все сие приведется во вселенскую известность.И тогда похвала будет коемуждо не по тому,каким он кажется,но по тому,каков он есть в сердце.(Феофан Затворник)

Много соблазнов воле от окружающих нас примеров нехристианского жития в христианах; много соблазнов сердцу от рассыпаемых пред нами удовольствий мира,коими враг покушается затмить у сердца память о чаемом блаженстве вечном и привязать его к земле.Ныне...суемудрие ума возрастает,злые обычаи расширяются,и прелести мира богато размножаются.Не говорите: трудно противостоять... Мы не одни.С нами Господь,Который сказал: дерзайте,яко Аз победих мир(Ин.16,33)./Феофан Затворник/

Подвизаясь успешно в посте,не превозноситесь этим.
Если же вы тщеславитесь постом вашим,то лучше б было для вас есть мясо: не так вредно...употребление мяса,как вредны гордость и надмение.(Прп.Исидор Пелусиот)

Не в том воздержание - гнушаться пищей в укор брату своему.
Лучше...бороться с тайными страстями.Образ внешнего и чувственного делания - Ветхий Завет,он же никак не делает совершенным. А Святое Евангелие есть образ внутреннего внимания,то есть - чистоты сердца.(Авва Евфимий)

Спасение не в том состоит только,чтобы не делать зла,но и в том,чтобы самим мужественно терпеть зло.(Иоанн Златоуст)

Смерть души - нечестие и беззаконная жизнь и удаление от Бога,а жизнь души - служение Богу и добродетельные нравы.(Иоанн Златоуст)

Не место,а образ жизни и произволение спасает - Адам в раю,как бы в пристани,потерпел крушение,а Лот,живя среди содомлян,как бы в море,спасся.(Иоанн Златоуст)

И в городе живущий может подражать любомудрию пустынножителей.

Пред добродетелью все богатство вселенной хуже грязи,меньше соломинки.(Иоанн Златоуст)

Чтобы наследовать Царствие Божие недостаточно освободиться от греха,но нужно еще и утвердиться в добродетелях.(Иоанн Златоуст)

Праведники являются царями земли.(Иоанн Златоуст)

Господь ищет жемчужину веры и благообразие и благородство воли в человеке.(Иоанн Златоуст)