Когда духовный встречается с недуховным,то обоим им
скучно и тяжело общение.

Всякое дело,перед которым не идет несмущенная молитва,
лучше не делать.

Если бы все люди покаялись и хранили заповеди Божии,то рай был бы на земле,ибо"Царствие Божие внутри нас".Царствие Божие есть Дух Святой,а Дух Святой и на небе и на земле тот же.

Говорил/еще/отец Стратоник,что придет время,когда монахи будут спасаться в мирской одежде.

Отца Иоанна я видел в Кронштадте.Он служил Литургию.Я удивлялся силе его молитвы,и доселе,а прошло почти сорок лет,не видел,чтобы кто служил так,как он.Народ любил его,и все стояли со страхом Божиим.И не дивно: Дух Святой влечет к Себе сердца людей.Мы видим из Евангелия,как множество народа ходило за Господом.Слово Господне привлекало народ,ибо оно говорится Духом Святым,и потому оно сладко и приятно для души.
Когда Лука и Клеопа шли в Эммаус,и на пути к ним приблизился Господь и говорил с ними,то сердца их горели любовью к Богу.И отец Иоанн имел в себе обильно Духа Святого,Который согревал его душу любить Бога,и Тот же Дух через него действовал на людей.Я видел,как народ бежал за ним,как на пожар,чтобы взять от него благословение,и,получив,радовались,ибо Дух Святой приятный издает душе мир и сладость.

С тех пор как я познал Господа,душа моя влечется к Нему и ничто меня более не веселит на земле.Но единое мое веселие - Бог. Он - моя радость; Он - моя сила; Он - моя премудрость; Он - мое богатство.

Знает душа моя милость Господа к грешному человеку,и истину пишу пред лицом Божиим,что все мы,грешные,спасемся,и ни одна душа не погибнет,если покается,ибо Господь так благ по естеству,что невозможно описать этого никаким словом.

Скорблю я,что живу нерадиво,но лучше не могу.Знаю,что я скудоумный,малограмотный и грешный,но вот Господь любит и таких,и потому всею силою влечется душа моя работать Ему.

Иное дело веровать,что есть Бог,и иное - знать Бога.
Господи,Ты Сам дай нам познать Тебя Духом Святым,как дал Ты апостолам Духа Святого,и они познали Тебя,так всем людям дай познать Тебя Духом Святым.
Душа моя жаждет Бога живого.
Прииди и обрадуй меня Твоим пришествием.
О,как мы должны благодарить Бога,что Он нас много любит
/что даёт познать Себя в неизреченной любви Своей - ред./...
и вот милость Божия украсила человека благодатию Святого Духа,и он стал подобен Иисусу Христу,Сыну Божию.
Велика сия тайна,велика и милость Бога человеку.
/Ибо/так Господь Духом Святым творит из нас единую семью
с Богом-Отцом.
___________________________________________ Силуан Афонский

Господь так близок к нам - ближе,чем воздух,которым мы дышим. Воздух проходит внутрь тела нашего и доходит до сердца,
а Господь живет в самом сердце человека:"вселюся в них и похожду в них;...и буду им во Отца,и они будут Мне в сыны и дщери,глаголет Господь"(2Кор.6,16-18).
Вот радость наша: Бог с нами и в нас.
_______________________________________ Силуан Афонский

Для молитвы нам даны храмы; в храмах служба совершается по книгам; но и храма с собой не возьмешь,и книги не всегда имеешь,а внутренняя молитва всегда и везде с тобою.В храмах совершаются божественные службы и Дух Божий живет,но душа - лучший храм Божий,и кто молится в душе,для того весь мир стал храмом; но это не для всех...потому что ум и сердце человека всегда должны быть свободными для молитвы.
______________________________________ Силуан Афонский

Душа подобна невесте,а Господь - Жениху; и любят они друг друга,и скучают друг о друге.Господь по любви Своей скучает о душе и печалится,если нет в ней места Духу Святому; а душа,познавшая Господа,скучает по Нему,потому что в Нем жизнь ее и радость.
________________________________________ Силуан Афонский

Небесное познается Духом Святым,а земное - умом;
но кто хочет познать Бога своим умом от науки,
тот в прелести,ибо Бог познается только
Духом Святым.
________________________________ Силуан Афонский

Тело постом иссушить можно скоро,но душу смирить так,чтобы она постоянно была смиренна,нелегко,и не скоро возможно.
Мария Египетская 17 лет боролась со страстями,как с дикими зверями,и только тогда обрела покой; а ведь тело она иссушила скоро,потому что в пустыне ей нечем было питаться.

Кто смирится,тот всякою судьбою будет доволен,потому что Господь - его богатство и радость,и все люди будут удивляться красоте души его.
Смирился,и пришла благодать Божия;
всякой смиренной душе Господь дает мир.
И если бы спросили меня,что ты хочешь от Бога,каких даров,
то я сказал бы: духа смирения,которому радуется Господь
/в человеке/больше всего.
/Ибо/когда смирится душа,тогда враги побеждены,и душа обретает великий покой в Боге.
Смирение - великая наука,которую скоро не одолеть.
О,Христово смирение.Кто вкусил тебя,тот рвется к Богу
день и ночь ненасытно.

________________________________________ Силуан Афонский

Проповедь Церкви,которая есть то же слово Господа:-"любите врагов ваших",не вмещается миром,и потому мир во все века гнал и будет гнать истинную Церковь,убивал и будет убивать ее служителей.
Главное свидетельство всей жизни/человека во Христе/в том,что любовь к врагам совершенно необходима для познания Божиих тайн...ибо в ком нет любви к врагам,тот вне Бога,тот Бога не познал.Там,где ненависть к врагам,там/выявляется/лицо темной бездны,какою бы"службою Богу"(Ин.16,2),каким бы пророческим пафосом она ни прикрывалась...

____________________________ Иеромонах Софроний Сахаров

Абсолютен только Бог.Зло,не будучи самосущным бытием,а лишь противлением свободной твари начальному Бытию - Богу,не может быть абсолютным,и потому зло в"чистом"виде не существует и не может существовать./Однако относительно абсолютного бытия всеблагого Бога-Творца зло может принимать бесконечно разнообразные и ухищрённые образы и формы противостояния Ему,что ничуть не вменяется злу в достоинство или совершенный ум,как и в самосущное бытие его,поскольку является слепым и безумным отрицанием всего,что есть безусловно зримого и благого в Боге - ред./
Всякое зло,совершаемое свободными/в воле своей/тварями,по необходимости паразитарно живет на теле добра,/и/ему необходимо найти себе оправдание,предстать облеченным в одежду добра,и нередко высшего добра.Зло неизбежно смешивается с некоторой долей положительного по форме искания,и этой своей стороной"прельщает"человека.Свой положительный аспект зло стремится представить человеку как ценность настолько важную,что ради достижения ее - дозволены все средства.Зло всегда действует обманом,прикрываясь добром.Но добро злыми средствами не достигается,и цель не оправдывает средств."Добро,недобро сделанное,- не есть добро".Это - завет нам от апостолов и от святых отцов./Ибо/Сила Божия такова,что,везде где она является,все исцеляет и соделывает без какого-либо ущерба и малейшего вреда,поскольку Бог - полнота жизни и творит жизнь/и все сущее в ней//Духом Святым/ из ничего.
_________________________ По сочин.иером.Софрония Сахарова

Весь мир ищет критерий истины даже до сего дня.(Чего стоит одно марксистко-ленинское определение её как"практика"). Господь сказал Понтийскому Пилату:"Я на то пришел в мир,чтобы свидетельствовать о истине". Пилат скептически ответил:"Что есть истина?"и,уверенный,что на этот вопрос вообще нет ответа,не стал дожидаться такового и от Христа.
Пилат был"прав": на вопрос - ЧТО есть истина,если иметь в виду последнюю истину,лежащую в основе всего бытия мира,ответа нет.
Господь на Тайной вечере сказал Своим возлюбленным ученикам,а чрез них и всему миру:"Я есмь истина"(Ин.14,6; 18,37-38).
Наука и философия ставят себе вопрос: ЧТО есть истина,в то время как подлинное христианское религиозное сознание всегда обращено к истине КТО... потому что Истина подлинная,абсолютная не есть отвлеченная формула или отвлеченная/схоластическая/идея,но есть Сама Жизнь. Я есмь путь и истина и жизнь(Ин.14,6).
Т.о.истина познается через пришествие Бога в душу человека,через живое общение с Ним. Кто сам испытывал присутствие живого Бога в себе,тот это поймет.
________________________ По сочин.иером.Софрония Сахарова

Слово Божие Живое - Господь Иисус Христос,Отец небесный,Творец и Спаситель наш,есть совершенная и непреложная во все времена и века Истина.Аминь.

"Бог по сущности Своей надмирный,запредельный(трансцендентный)миру,Своим действием пребывает в мире(имманентен миру).Полнота и совершенство надмирного состояния Бога нисколько не нарушается непрестанным действием Его в мире"(Софроний Сахаров)и выявляется в изначале присущему Богу неслиянного и нераздельного единства Троицы Святой.
Иисус Христос,будучи человеком на земле,явился и Сыном Божиим небесным.Приняв крестную смерть,и воскреснув из мертвых,воссел одесную Бога Отца и предстал,совершившись в Троице Святой,вечным и истинным Отцом нашим небесным,в Духе Святом во Христе Боге призвав нас,грешных,к сопричастию и соподобию Себе по мере прияти благодати Божией,открывающейся в каждом из нас по вере в живоначалие и животворение Троицы Святой и по восприятию всепобеждающей любви Христовой,запечатлённой жертвой Бога за нас,коей укрощён дух мятежный человека и сокрушено сердце твердокаменное его.И ныне неизреченной благодатию Божией Господь пребывает во всех нас,как и мы - в Боге,верой,надеждой и любовью Христовой,как и обетовал в Слове неложном Своём(Ин.17,18-24),претворяя в Духе Святом во Христе Боге жизнь вечную и блаженную в каждом верном и преподобном Своём во Славу Божию Троицы Единой Нераздельной Святой,во имя Отца и Сына и Святого Духа,ныне и присно,и во веки веков,аминь.