Нет ничего ближе к нам Бога.- Он Бог сердец,самых сердец,
а сердце,в свою очередь,всего к нам ближе.- Это весь человек,
потаенный сердца человек(1Пет.3,4),по апостолу.
_____________________________________ Иоанн Кронштадтский

БОГ: Я помилую всякого человека,который хотя бы однажды в жизни/не всуе/призвал Бога.
ЧЕЛОВЕК: Господи,зачем же тогда мы так мучаемся/и страдаем/на каждый день?
БОГ: Те,что страдают за заповедь Мою,в Царствии Небесном будут Моими друзьями,а остальных Я только помилую.

Господь воспитывает душу человека не тем,что отстраняет его от встречи со злом,а тем,что дает ему силы на преодоление всякого зла.
____________________________________ Силуан Афонский

Ибо поначалу:
Беги от зла и сотворишь благо(Пс.33,15).
Но далее:
Противься злу,твори добро,и пребудешь вечно(Пс.36,27).
______________________________"Давида пророка и Царя песнь"

Братия!готовьтесь к соединению с Богом: бросьте суету земную. Займитесь великим делом самоочищения и самоусовершенствования. Возлюбите прогресс веры и добродетели,а не прогресс века сего. Мы приготовляемся на земле узреть Художника всякой твари,видимой и невидимой,Красоту всего - там в вечности.
Цель нашей жизни - соединение с Богом: в этой жизни -
в вере,надежде и любви,а в будущей - в любви всесовершенной. Но посмотрите,как враг и мы сами искажаем здесь эту цель. Мы соединяемся сердцем с разными предметами,по различию наших страстных привязанностей. Мы...слишком несведущи/и малопонятливы - ред./в том,что касается существенного/и главного/для нас дела - соединения с Богом.
__________________________________ Иоанн Кронштадтский

Бегайте греха,как страшного врага,как убийцы души,потому что без Бога - смерть,не жизнь.
___________________________________ Иоанн Кронштадтский

Беги от зла...(Пс.33,15).
__________________________"Давида пророка и Царя песнь"

Крепко наблюдай за проявлениями гордости: она проявляется незаметно,особенно в огорчении и раздражительности на других из-за самых неважных причин.
Раздражаться особенно тогда,когда укоряют нас в действительных слабостях,значит прилагать болезнь к болезни,страсть к страсти,значит недуговать добровольною слепотою самолюбия,которая не хочет видеть своих темных сторон и добровольно погибает.
Когда тебя злословят и ты оттого смущаешься и болезнуешь сердцем,то это значит,что у тебя есть гордость,ее-то и надобно уязвлять и выгонять из сердца бесчестием внешним.
И так,не раздражайся насмешками и не питай ненависти к ненавидящим и злословящим,а полюби их как твоих врачей,которых послал тебе Бог для того,чтобы вразумить тебя и научить смирению,и помолись о них Богу. Говори: они не меня злословят,а мою страсть,не меня бьют,а вот эту змейку,которая гнездится в моем сердце и сказывается больно в нем при нанесении злословия; утешаюсь мыслью,что,быть может,добрые люди выбьют ее оттуда своими колкостями,и не будет тогда болеть оно.
________________________________ Иоанн Кронштадтский

Любовь к Богу и ближнему,в настоящем нашем поврежденном состоянии,без самопожертвования не бывает и быть не может; кто хочет исполнить заповеди о любви к Богу и ближнему,тот должен заблаговременно обречь себя на подвиги и лишения ради любимых.(Аминь.)
___________________________________ Иоанн Кронштадтский

Злобы,как огня,бойся; ни из-за какого благовидного предлога
не допускай ее до сердца: злоба всегда злоба,всегда исчадие диавольское.Злоба приходит иногда в сердце под предлогом ревности о славе Божией или о благе ближних; не верь и ревности своей в этом случае: она ложь или ревность не по разуму; поревнуй/лучше/о том,чтобы в тебе не было злобы. Бог ничем так не прославляется,как любовию вся терпящею,и ничем так не бесчествуется и не оскорбляется,как злобою,какою бы она не прикрывалась благовидностью.
Когда в сердце твоем возгорится злоба против кого-либо,тогда поверь всем сердцем,что она - дело действующего в сердце диавола: возненавидь его и его порождение,и она оставит тебя.
Тем же руководствуйся и относительно других; когда видишь,что кто-либо злобится на тебя,не считай его злобы прямым его делом; нет,он только страдательное орудие всезлобного врага...
Надо сердечно молиться Богу о всех людях,подверженных страстям: в них действует враг.
/Итак/никакого основания не имеет христианин в сердце иметь какую-либо злобу на кого-либо; злоба,как злоба,есть дело диавола; христианин должен иметь в сердце только любовь.
____________________________________ Иоанн Кронштадтский

Противься злу,твори добро,и пребудешь вечно(Пс.36,27).
_____________________________"Давида пророка и Царя песнь"

Вот наше современное в христианстве идолопоклонство:
самолюбие,честолюбие,наслаждение земное,чревоугодие
и любостяжание,любодеяние; оно-то совсем отвратило очи
наши и сердца наши от Бога и Небесного Отечества и пригвоздило к земле; оно-то искоренило любовь к ближнему
и вооружило друг против друга.Горе,горе нам!
___________________________________ Иоанн Кронштадтский

Иоанн Кронштадтский:

Без умервщления плотского,ветхого человека нет истинной жизни,
нет блаженства вечного.
Даже к своей жизни не имей ни малейшего пристрастия,
предав всю жизнь свою в волю Господню,говоря:
мне еже жити - Христос,и еже умрети,
приобретение есть(Флп.1,21).
Ненавидяй души своея в мире сем,
в живот вечный сохранит ю(Ин.12,25).
Вся мудрость христианина состоит в том,чтобы ему в жизни своей благоразумно идти напротив своей плоти во всем,- ибо не живет во мне,сиречь во плоти моей,доброе,говорит апостол(Рим.7,18).

Иже восхощет душу свою спасти,погубит ю(Ср.:Мф.16,25),
то есть кто восхощет спасти своего ветхого,плотского,
греховного человека,тот погубит жизнь свою: ибо истинная жизнь состоит в том,чтобы распять и умертвить ветхого человека с делами его и облечься в нового,обновляемого по образу Создавшего его(Ср.: Кол.3,9-10).

Что воздам Тебе,Господи,яко Ты даровал мне
милость родиться и воспитаться в Православной вере
и Церкви и в дорогом неоцененном отечестве,России,
в которой издревле насаждена Православная Церковь.
Благодарю и славлю Тебя как могу,по благодати Твоей.

__________________________________ Иоанн Кронштадтский

Благодарю Господа за чудные молитвы вечерние и утренние
и правило ко Святому Причащению.

Наше/христиан/дело - исполнять одни и те же заповеди нравственного закона,ибо не различием/и множеством - ред./молитв утверждается душа,а повторением и проведением их в мысли наши,в сердце наше и в волю нашу или в деятельность,во всю нашу жизнь.
Надо ревновать о стройном пении и внятном чтении.
Называя в молитве по имени святых Божиих,мы тем подвизаем их в молитву за нас.
________________________________ Иоанн Кронштадтский